《醉翁亭记》欧阳修撰，苏轼书。宋元祐六年（1091）十一月刻石，在安徽省全椒县。原石宋时已毁，明嘉靖间重刻石。宋刻本字有漫漶，但书体远在明刻本之上。今拓明刻本分四张拓，前三张七行，末张五行，行二十字。此碑书于欧阳修逝世后近二十年，无一笔松懈，无一字不缜密。在笔画的披拂之间既得其遭劲，又显示洒脱之美，其捺与撇往往十分舒展，如举手投足之自如萧散。笔笔用力，沉着宽厚，显出雄强；而又巧寓对比，错综变化，显示灵逸。比如“醉”字的“酉”旁共有四竖画，先用一分，继用二分，最末用三分笔。“提携”两字均为左右结构，又上下相联，苏武却将下一“携”字改为上下结构，使“扌”旁置于“乃”字上。赵孟頫《松雪斋》云：“余观此帖潇洒纵横，虽肥而无墨猪之状，外柔内刚，真所谓绵里裹铁也。”王世贞评：“苏书《醉翁亭记》，结法遒美，气韵生动，极有旭素屋漏痕意。”李长善认为：“文忠早师颜鲁公，大书《醉翁亭》、《袁州学记》，不改鲁公家法。”可谓知言。

　　《丰乐亭记》，欧阳修撰，苏轼书，无年月，刻石在安徽全椒县。原石宋时已毁，现存的为明嘉靖间重刻。正书，分三石，前二石各八行，后一石五行，行二十二字。苏书《丰乐亭记》与《醉翁亭记》的风格相近。王世贞云：“坡公所书《醉翁》、《丰乐》二亭记，擘窠书法出颜尚书、徐吏部，结体虽小散缓，而遭伟俊迈，自是当家。”清梁（山献）《评书帖》曾云：“东坡楷书《丰乐》、《醉翁》二碑，大书深刻劈实劲健，今惟《丰乐亭》尚清白。”

　　《明州宸奎阁碑铭》，苏轼撰并书，宋元祐六年（1091）正月碑成，碑在浙江鄞县。明万历年间蔡贵易知宁波府，访得范钦旧拓本重刻，范所藏为元翻刻本。正书，二十二行，行三十五字。此碑笔力沉着劲健，在肥腴之中得筋得骨，顿挫转折之间精神耀现，在披拂伸展间见英气逸韵。结体匀稳，但也有取欹侧之意态，故于端庄中杂流丽，如“皇祐中”，“祐中”二字均自然倾侧，“旨赐号大觉”五字，前三字欹，后二字正。此碑与《醉翁亭记》书风相仿佛。

　　苏轼正书碑刻较著名的尚有《司马光碑》、《赵清献公碑》、《浴日亭记》等，不一一介绍。

　　从苏轼的正书碑刻，可知他的书艺功力即自正书始。苏轼《论书》云：“书法备于正书，溢而为行草。未能正书，而能行草，犹未尝庄语，而辄放言，无是道也。”他在《跋君漠〈书赋〉》中也强调了这一观点：“书法当自小楷出，岂未有能正书，而以行草称也。君漠年二十九，而楷法如此，知其本末矣。”他是按正书——行书——草书的传统路子循序渐进的。从正书中先继承传统，然后脱出古人畦径，别开生面。